ອະຣິຍະສັຈພາກຕົ້ນ

ພິກຂຸ ທ. ! ໃນກໍລະນີນີ້ ບຸຄຄົລບາງຄົນ ຖືກຕ້ອງວິໂມກຂ໌ທັງຫຼາຍ ອັນບໍ່ກ່ຽວກັບຮູບ ເພາະກ້າວຂ້າມຮູບເສຍໄດ້ ອັນເປັນວິໂມກຂ໌ທີ່ສະງົບ ລະງັບ, ດ້ວຍນາມກາຍແລ້ວແລຢູ່.

ພາກ ໓ - ນິໂຣທະອະຣິຍະສັຈຈ໌ ໖໖໗

ອັນໜຶ່ງ ອາສະວະທັງຫຼາຍບາງເຫຼົ່າ ຂອງເຂົານັ້ນກໍ ດັບສິ້ນໄປຮອບແລ້ວ ເພາະເຫັນແລ້ວດ້ວຍປັນຍາ. ພິກຂຸ ທ. ! ພິກຂຸນີ້ເຮົາກ່າວວ່າ ບຸຄຄົລຜູ້ເປັນກາຢະສັກຂີ. ພິກຂຸ ທ. ! ສໍາລັບພິກຂຸນີ້ ເຮົາກ່າວວ່າ ຍັງມີອັນໃດໆ ທີ່ເຂົາຕ້ອງເຮັດດ້ວຍຄວາມບໍ່ປະມາດ. ຂໍ້ນັ້ນເພາະເຫຕໃດ ? ເພາະເຫຕວ່າຖ້າຈັ່ງໃດ ທ່ານຜູ້ມີອາຍຸນີ້ ຈະເສບຢູ່ຊຶ່ງເສນາສະນະອັນສົມຄວນ ຈະຄົບຢູ່ຊຶ່ງກັນລະຍານະມິຕ ຈະບົ່ມຢູ່ຊຶ່ງອິນຊີທັງຫຼາຍ ກໍຈະເຮັດໃຫ້ແຈ້ງ ຊຶ່ງທີ່ສຸດແຫ່ງພຣົມມະຈັນຣຍ໌ ອັນບໍ່ມີອັນໃດຍິ່ງກວ່າ ຊຶ່ງເປັນປະໂຍຊນ໌ທີ່ຕ້ອງການຂອງກຸລະບຸຕ ຜູ້ອອກບວດຈາກເຮືອນ ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງດ້ວຍເຮືອນໂດຍຊອບ ໄດ້ດ້ວຍປັນຍາອັນຍິ່ງເອງ ໃນທິຕຖະທັມເຂົ້າເຖິງແລ້ວແລຢູ່. ພິກຂຸ ທ. ! ເຮົາມອງເຫັນຜົລແຫ່ງຄວາມບໍ່ປະມາດຂໍ້ນີ້ ສໍາລັບພິກຂຸນີ້ຢູ່ ຈຶ່ງກ່າວວ່າ ຍັງມີອັນໃດໆ ທີ່ເຂົານັ້ນຕ້ອງເຮັດດ້ວຍຄວາມບໍ່ປະມາດ ດັ່ງນີ້.

ຜູ້ກາຢະສັກຂີ

(ຕາມຄໍາຂອງພຣະອານົນທ໌)໑

“ອາວຸໂສ ! ມີຄໍາກ່າວກັນຢູ່ວ່າ ‘ກາຢະສັກຂີ ກາຢະສັກຂີ’ ດັ່ງນີ້. ອາວຸໂສ ! ກາຢະສັກຂີນີ້ ພຣະຜູ້ມີພຣະພາຄ ຕຣັດໄວ້ດ້ວຍເຫຕ ມີປະມານເທົ່າໃດ ໜໍແລ ?” (ພຣະອຸທາຢີຖາມ ພຣະອານົນທ໌ ພຣະອານົນທ໌ ເປັນຜູ້ຕອບ).

ອາວຸໂສ ! ພິກຂຸໃນກໍລະນີນີ້ ສະງັດແລ້ວຈາກກາມ ສະງັດແລ້ວຈາກອະກຸສົລທັມ ເຂົ້າເຖິງ ປະຖົມຊານ ອັນມີວິຕົກວິຈາຣ ມີປີຕິແລະສຸຂ ອັນເກີດຈາກວິເວກແລ້ວແລຢູ່. ອັນໜຶ່ງອາຍະຕະນະຄືຊານນັ້ນ (ເປັນທັມມາຣົມ ມີຣົສແລະກິດເປັນຕົ້ນ) ເຊັ່ນໃດໆ, ເຂົາຖືກຕ້ອງທັມມາຣົມນັ້ນ (ໂດຍຣົສແລະກິດເປັນຕົ້ນ) ເຊັ່ນນັ້ນໆ ດ້ວຍນາມກາຍແລ້ວແລຢູ່.

໑. ນວກ. ອັງ. ໒໓/໔໗໒/໒໔໗.

໖໖໘ ອະຣິຍະສັຈຈ໌ຈາກພຣະໂອຕຖະ

ອາວຸໂສ ! ກາຢະສັກຂີ ອັນພຣະຜູ້ມີພຣະພາຄ ຕຣັດໄວ້ດ້ວຍເຫຕ ມີປະມານເທົ່ານີ້ແລ ເມື່ອກ່າວ ໂດຍປະຣິຍາຍ.

(ໃນກໍລະນີ ແຫ່ງທຸຕິຢະຊານ ຕະຕິຢະຊານ ຈະຕຸຕຖະຊານ ອາກາສານັນຈາຢະຕະນະ ວິນຍານັນຈາ ຢະຕະນະ ອາກິນຈັນຍາຢະຕະນະ ແລະເນວະສັນຍານາສັນຍາຢະຕະນະ ມີຂໍ້ຄວາມທີ່ກ່າວໄວ້ ໂດຍແນວດຽວກັນກັບຂໍ້ຄວາມ ໃນກໍລະນີແຫ່ງປະຖົມມະຊານທຸກປະການ ແລະໃນຖານະເປັນກາຢະສັກຂີ ໂດຍປະຣິຍາຍ. ສ່ວນສັນຍາເວທະຢິຕະນິໂຣດ ຊະນິດທີ່ມີການດັບສິ້ນອາສະວະນັ້ນ ກ່າວໄວ້ໃນຖານະ ເປັນກາຢະສັກຂີ ໂດຍນິບປະຣິຍາຍ ດ້ວຍຂໍ້ຄວາມ ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ :-)

ອາວຸໂສ ! ນັຍອື່ນອີກມີຢູ່ : ພິກຂຸກ້າວຂ້າມເສຍຊຶ່ງ ເນວະສັນຍານາສັນຍາຢະຕະນະ ໂດຍປະການທັງປວງ ເຂົ້າເຖິງ ສັນຍາເວທະຢິຕະນິໂຣດ ແລ້ວແລຢູ່. ອັນໜຶ່ງ ເພາະເຫັນດ້ວຍປັນຍາ ອາສະວະທັງຫຼາຍຂອງເຂົານັ້ນ ກໍດັບສິ້ນໄປຮອບ. ອັນໜຶ່ງອາຍະຕະນະຄື ສັນຍາເວທະຢິຕະນິໂຣດນັ້ນ (ເປັນທັມມາຣົມ ມີຣົສແລະກິດເປັນຕົ້ນ) ເຊັ່ນໃດໆ, ເຂົາຖືກຕ້ອງທັມມາຣົມນັ້ນ (ໂດຍຣົສແລະກິດເປັນຕົ້ນ) ເຊັ່ນນັ້ນໆ ດ້ວຍນາມກາຍແລ້ວແລຢູ່. ອາວຸໂສ ! ກາຢະສັກຂີ ອັນພຣະຜູ້ມີພຣະພາຄຕຣັດໄວ້ ດ້ວຍເຫຕມີປະມານເທົ່ານີ້ແລ ເມື່ອກ່າວໂດຍ ນິບປະຣິຍາຍ.

(ຜູ້ສຶກສາ ຈົ່ງສັງເກດໃຫ້ເຫັນວ່າ ຄໍາວ່າ “ກາຢະສັກຂີ-ມີກາຍເປັນພະຍານ” ນັ້ນໝາຍຄວາມວ່າ ໄດ້ສະເຫວີຍ ຣົສແຫ່ງຊານເປັນຕົ້ນ ດ້ວຍນາມກາຍຄືດ້ວຍໃຈຂອງຕົນ ; ແລະຄໍາວ່າ “ໂດຍນິບປະຣິຍາຍ” ນັ້ນໝາຍເຖິງ ມີການດັບສິ້ນອາສະວະ ໃນກໍລະນີນັ້ນ, ຖ້າຍັງບໍ່ດັບສິ້ນອາສະວະເອີ້ນໄດ້ແຕ່ພຽງວ່າ ໂດຍປະຣິຍາຍ).

໔. ຜູ້ທິຕຖິບປັຕ

ພິກຂຸ ທ. ! ບຸຄຄົລຜູ້ເປັນ ທິຕຖິບປັຕ (ຜູ້ບັນລຸແລ້ວດ້ວຍຄວາມເຫັນລົງສູ່ທັມ) ເປັນແນວໃດໜໍ ?

ພາກ ໓ - ນິໂຣທະອະຣິຍະສັຈຈ໌ ໖໖໙