ພຸດທະປະວັຕ ຈາກພຣະໂອຖະ

ໄດ້ປະທັບພີກໂຕງຽບສະງົບແລ້ວ ເປັນເວລາເຄິ່ງເດືອນ.

໒. ຄໍາວ່າ “ປະເທສະ” ໃນບ່ອນນີ້ ໝາຍເຖິງທີ່ຕັ້ງແຫ່ງຄວາມຮູ້ສຶກທາງໃຈ ເຊັ່ນດຽວກັບແຜ່ນດິນເປັນທີ່ຕັ້ງ

ແຫ່ງຄວາມເປັນຢູ່ທາງກາຍ. ການທີ່ຄົງໄວ້ໃນຮູບສັບເດີມເຊັ່ນນີ້ ກໍເພື່ອຈະໃຫ້ຜູ້ອ່ານໄດ້ຮັບຮູ້ເງື່ອນງໍາ

ແຫ່ງພາສາບາລີ ເຊິ່ງບໍ່ຄ່ອຍຈະປາກົດໃນພາສາໄທ (ຫຼືລາວ). ພຣະບາລີນີ້ພໍຈະສະແດງໃຫ້ເຮົາຮູ້ໄດ້ວ່າ

ເມື່ອຕຣັສຮູ້ແລ້ວໃໝ່ໆ ພຣະອົງຄ໌ໄດ້ທົງຢູ່ດ້ວຍວິຫາຣທັມ ຊະນິດທີ່ເຮັດໃຫ້ຮູ້ແຈ່ມແຈ້ງຕໍ່ເວທະນາ

ໃນລັກສະນະເຊັ່ນທີ່ກ່າວໄວ້ໃນສູຕ.

໑໒໖ ພຸດທະປະວັດຈາກພຣະໂອຖະ - ພາກ ໒

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັນທະ ວິຕົກ ແລະ ສັນຍາ ທີ່ ຍັງບໍ່ເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັນທະ ວິຕົກ ແລະ ສັນຍາ ທີ່ ເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແລ້ວ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ການບັນລຸເຖິງຖານະ ທີ່ໄດ້ພະຍາຍາມ

ເພື່ອຈະບັນລຸເຖິງ ແດ່” ດັ່ງນີ້.

(ອີກສູຕໜຶ່ງ໑ ໄດ້ຕຣັດໂດຍຂໍ້ຄວາມ ທີ່ແປກອອກໄປອີກບາງປະການ)

ພິກຂຸ ທ. ! ເຮົາໄດ້ຢູ່ແລ້ວໂດຍປະເທສະ ແຫ່ງວິຫາຣທັມ ແນວດຽວກັນກັບວິຫາຣທັມທີ່ເຮົາເຄີຍຢູ່ແລ້ວ ເມື່ອຕຣັສຮູ້ແລ້ວໃໝ່ໆ. ເມື່ອຢູ່ໂດຍວິຫາຣທັມເຊັ່ນນີ້ແລ້ວ, ເຮົາຍ່ອມຮູ້ແຈ່ມແຈ້ງດັ່ງນີ້ ວ່າ :-

“ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ມິດສາທິຕຖິ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ມິດສາທິຕຖິ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັມມາທິຕຖິ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ສັມມາທິຕຖິ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ມິດສາສັງກັບປະ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ມິດສາສັງກັບປະ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັມມາສັງກັບປະ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ສັມມາສັງກັບປະ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ມິດສາວາຈາ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ມິດສາວາຈາ ແດ່ ;

໑. ບາລີ ສູຕທີ ໒ ວິຫາຣະວັກຄະ ມຫາວາຣ. ສັງ. ໑໙/໑໗/໕໐. ຕຣັດແກ່ພິກຂຸ ທ. ທີ່ເຊຕະວັນ

ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ປະທັບພີກໂຕງຽບສະງົບແລ້ວ ເປັນເວລາ ໓ ເດືອນ.

ອອກຜະນວດ - ຈົນໄດ້ຕຣັສຮູ້ ໑໒໗

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັມມາວາຈາ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ສັມມາວາຈາ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ມິດສາກັມມັນຕະ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ມິດສາກັມມັນຕະ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັມມາກັມມັນຕະ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ສັມມາກັມມັນຕະ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ມິດສາອາຊີວະ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ມິດສາອາຊີວະ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັມມາອາຊີວະ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ສັມມາອາຊີວະ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ມິດສາວາຢາມະ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ມິດສາວາຢາມະ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັມມາວາຢາມະ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ສັມມາວາຢາມະ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ມິດສາສະຕິ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ມິດສາສະຕິ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັມມາສະຕິ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ສັມມາສະຕິ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ມິດສາສະມາທິ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ມິດສະມາທິ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັມມາສະມາທິ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບແຫ່ງ ສັມມາສະມາທິ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັນທະ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ ສະງົບ

ລະງັບແຫ່ງ ສັນທະ ແດ່ ;

໑໒໘ ພຸດທະປະວັດຈາກພຣະໂອຖະ - ພາກ ໒

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ວິຕົກ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ ສະງົບ

ລະງັບແຫ່ງ ວິຕົກ ແດ່ ;

ເວທະນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັນຍາ ແດ່ ; - ຄວາມເຂົ້າໄປ ສະງົບ

ລະງັບແຫ່ງ ສັນຍາ ແດ່ ;

ເວທນາຍ່ອມມີ ເພາະປັດຈັຍຄື ສັນທະ ວິຕົກ ແລະ ສັນຍາ ທີ່ຍັງບໍ່ເຂົ້າໄປ

ສະງົບລະງັບ ແດ່ ;