ພຸດທະປະວັຕ ຈາກພຣະໂອຖະ
ໜ້າ/ 311
ພິກຂຸ ທ. ! ພິກຂຸ ທ. ເາໃດ ຍັງເປັນເສຂະ ມີວັດຖຸປະສົງແຫງໃຈ ອັນຍັງ ບບັນລຸແລວ ປາຖນາຢູຊງໂຢຄັກເຂມະທັມ ອັນບມີທັມອນຍງກວາ ຢູ ; ອານາປານະ ສະຕິສະມາທິ ອັນພິກຂຸເານນຈະເຣີນ ຝຶກໃຫາຍແລວ ຍອມເປັນໄປເພອ ຄວາມດັບສນໄປແຫງອາສະວະ.
໑. ບາລີ ມຫາວາຣ. ສັງ. ໑໙/໔໑໒/໑໓໖໔. ຕຣັດແກ່ພິກຂຸ ທ. ທີ່ອິດສານັງຄະລະໄພສົນ
ໃກ້ເມືອງອິດສານັງຄະລະ.
໓໖໐ ພຸດທະປະວັດຈາກພຣະໂອຖະ - ພາກ ໔
ພິກຂຸ ທ. ! ສວນພິກຂຸ ທ. ເາໃດ ເປັນ ອະຣະຫັນຕຂີນາສົບ ມີພຣົມມະຈັນ ອັນຢູຈົບແລວ ມີກິດທຄວນເຮັດອັນໄດ້ເຮັດແລວ ມີພາຣະໜັກປົງລົງແລວ ມີປະໂຍຊນ໌ຕົນອັນຕາມບັນລຸແລວ ມີສັງໂຍຊນໃນພົບດັບສນແລວ ດພນແລວ ເພາະຮູດວຍປັນຍາໂດຍຖືກຕ້ອງ ; ອານາປານະສະຕິສະມາທິ ອັນພິກຂຸເານນຈະເຣີນຝຶກໃຫາຍແລວ ກໍຍັງເປັນໄປເພອ ການຢູເປັນສຸຂໃນທິຕຖະທັມ ດວຍ ເພື່ອ ມີສະຕິສັມປະຊັນຍະຢູ ດວຍ.
ທົງມີອາຫາຣບໍຣິສຸດແມ່ນແຕ່ກຽວກັບການຂາສັຕ ໑
ຊີວະກະ ! ຜູໃດ ປະກອບການຂາສັຕມີຊີວິຕ ອຸທິດແກ່ຕະຖາຄົຕຫຼືສາວົກຂອງຕະຖາຄົຕຢູແລ ; ຜູນນ ຍອມປະສົບສງທບແມນບຸນຍ໌ຢ່າງຫຼວງາຍ ໂດຍຖານະ ໕ ປະການ ຄື ຂທ :
ບຸກຄົນນັ້ນ ກ່າວແນວນີ້ວ່າ “ທ່ານຈົ່ງໄປເອົາສັຕຊື່ນັ້ນມາ” ດັ່ງນີ້ ; ເຂົາຍ່ອມປະສົບກັບສິງບໍ່ແມນບຸນຍ໌ຢ່າງຍິ່ງ ໂດຍຖານະທີໜງນ.
ສັຕນນ ເມອເຂົາມັດຄໍຈູງມາຢູ ຍອມສະເຫວີຍເຊງທຸກຂະໂທມະນັສ, ບຸກຄົນນັ້ນ ຍອມປະສົບ ສງທບແມນບຸນຍ໌ຢ່າງຍິ່ງ ໂດຍຖານະທີສອງນ.
ບຸກຄົນນນ ກາວແນວນວາ “ທານຈງໄປ, ຈງຕຽມເຊງສັຕມີຊີວິຕ” ດງນ ; ເຂົາຍອມປະສົບ ສງທບແມນບຸນຍ໌ຢ່າງຍິ່ງ ໂດຍຖານະທີສາມນ.
ສັຕນນ ເມອຖືກຕຽມຢູ ຍອມສະເຫວີຍເຊງທຸກຂະໂທມະນັສ, ບຸກຄົນນນ ຍ່ອມປະສົບ ສງທບແມນບຸນຍ໌ຢ່າງຍິ່ງ ໂດຍຖານະທີສນ.
ບຸກຄົນນນ ຊວາຍອມຍັງຕະຖາຄົຕຫຼືສາວົກຂອງຕະຖາຄົຕ ໃຫຍິນດີດວຍສິ່ງອັນ ເປັນອະກັບປິຢະ ; ເຂົາຍອມປະສົບສງທບແມນບຸນຍ໌ຢ່າງຍິ່ງ ໂດຍຖານະທີຫານີ້.
໑. ບາລີ ຊີວະກະສູຕ ມ. ມ. ໑໓/໕໒/໖໐. ຕຣັດແກ່ໝໍຊີວົກໂກມາຣະພັດ ທີ່ສວນໝາກມ່ວງ
ນອກເມືອງຣາຊະຄຶ.
ໂຜດປັນຈະວັກຄີແລ້ວ - ໃກ້ຈະປະຣິນິບພານ ໓໖໑
ຊີວະກະ ! ຜູໃດ ປະກອບການຂາສັຕມີຊີວິຕ ອຸທິດແກ່ຕະຖາຄົຕຫຼືສາວົກຂອງຕະຖາຄົຕຢູ ; ຜູນນ ຍອມປະສົບສງທບແມນບຸນຍ໌ຢ່າງລວງາຍ ໂດຍຖານະ ໕ ປະການ ເານແລ.
ຄັນພຣະຜູມີພຣະພາຄຕຣັດດງນແລວ ໝໍຊີວົກໂກມາຣະພັດ ໄດຂາບທູນ ພຣະຜູມີພຣະພາຄວາ “ໜາອັດສະຈັນ ຂານ້ອຍ ! ບເຄີຍມີແລວ ຂານ້ອຍ ! : ພິກຂຸ ທ. ຍອມສັນອາຫາຣອັນສົມຄວນໜໍ ; ຂານ້ອຍ ! ພິກຂຸ ທ. ຍອມສັນອາຫາຣອັນຫາໂທດບໄດໜໍ ...”.
ບທົງສັນອາຫາຣທເກີດຂນເພາະຄໍາຂັບຮ້ອງ ໑
(ພຣະຜູມີພຣະພາຄ ໄດໂຕຕອບກັບກະສິພາຣະທະວາຊະພຣາມ ກຽວກັບເລື່ອງເຮັດນາ ທົງຢືນຢັນວ່າ ພຣະອົງກໍເປັນຊາວນາ ເຮັດນາທມີອໍາມະຕະເປັນຜົລ ໂຕຕອບກັນດວຍຄໍາທເປັນຄາຖາ (ຄໍາກາບກອນ) ດງທປາກົດຢູໜາທີ ໓໘໐ ແຫ່ງໜັງສືເມນ ພາຍໃຕຫົວຂວາ “ທົງເຮັດນາທມີອະມະຕະເປັນຜົລ”. ພຣາມເຫຼື້ອມໃສເອົາເຂາປາຢາສະຖາດໃຫຍເຂາໄປຖວາຍ ນິມົນໃຫສັນ ; ພຣະອົງຄ໌ຕຣັດຕອບດວຍຄໍາທເປັນຄາຖາຫຼືຄໍາກອນອີກຄງໜງ ມີຂຄວາມດງຕໄປນ :-)
ເຮົາບບໍຣິໂພກ ຄາຖາພິຄີຕະໂພຊະນະ (ໂພຊະນະທເກີດຂນເພາະຄຳຂັບຮ້ອງ). ພຣາມເອີຍ ! ມັນບແມນປົກກະຕິ ທໍາມະດາຂອງຜູເຫັນທັມຢາງຄົບຖວນ. ພຸດທະບຸກຄົນ ທ. ຍອມປະຕິເສດຄາຖາພິຄີຕະໂພຊະນະ. ພຣາມເອີຍ ! ເມື່ອທັມມີຢູ, ກໍຕອງມີການປະພຶດຕາມທັມນນ. ທານຈງບຳລຸງພຸດທະບຸກຄົນ
໑. ບາລີ ສຄາ. ສັງ. ໑໕/໒໔໕/໖໕໖; ແລະ ໑໕/໒໔໗/໖໖໒; ແລະ ໑໕/໒໕໔/໖໗໕. ສຸຕຕ. ຂຸ. ໒໕/໓໔໑/໒໙໙;
ແລະ ໒໕/໔໑໘/໓໕໙.
໓໖໒ ພຸດທະປະວັດຈາກພຣະໂອຖະ - ພາກ ໔
ຜູເປັນເກພະລີ໑ ສະແຫວງຫາພົບຄຸນອັນໃຫຍວງ ດັບສິ້ນອາສະວະແລວ ສະງົບລະງັບແລວ ຈາກທັມເປັນເຄອງກໍ່ໃຫລໍາຄານ ດວຍເຂາແລະນອັນອນເຖີ້ນ ; ເພາະວາ ນນ ເປັນບຸນຍ໌ຂອງຜູ້ປະສົງບຸນຍ໌.








