ພຸດທະປະວັຕ ຈາກພຣະໂອຖະ
ໜ້າ/ 311
໓໘. ” ” ມີຮູບບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ມີຮູບກໍບໍ່ແມ່ນ, ” ” ” ” ບໍ່ມີສັນຍາ.
໓໙. ” ” ມີທີ່ສຸດ, ” ” ” ” ບໍ່ມີສັນຍາ.
໔໐. ” ” ບໍ່ມີທີ່ສຸດ, ” ” ” ” ບໍ່ມີສັນຍາ.
໔໑. ” ” ມີທີ່ສຸດແລະບໍ່ມີທີ່ສຸດ, ” ” ” ” ບໍ່ມີສັນຍາ.
໔໒. ” ” ມີທີ່ສຸດກໍບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ມີກໍບໍ່ແມ່ນ, ” ” ” ” ບໍ່ມີສັນຍາ.
(໘ ຢ່າງຂ້າງເທິງນີ້ ເປັນ ພວກອະສັນຍີວາດ - ບໍ່ມີສັນຍາ)
໑໗໘ ພຸດທະປະວັດຈາກພຣະໂອຖະ - ພາກ ໓
໔໓. ໆລໆ ອັຕຕາທີ່ມີຮູບ ເປັນອັຕຕາບໍ່ມີໂຣຄຫຼັງຈາກຕາຍແລ້ວ ເປັນສັຕມີສັນຍາກໍບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ມີກໍບໍ່ແມ່ນ.
໔໔. ” ບໍ່ມີຮູບ, ” ” ” ” ມີສັນຍາກໍບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ມີກໍບໍ່ແມ່ນ.
໔໕. ” ມີຮູບແລະບໍ່ມີຮູບ, ” ” ” ” ມີສັນຍາກໍບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ມີກໍບໍ່ແມ່ນ.
໔໖. ” ມີຮູບບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີຮູບກໍບໍ່ແມ່ນ, ” ” ” ” ມີສັນຍາກໍບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ມີກໍບໍ່ແມ່ນ.
໔໗. ” ມີທີ່ສຸດ, ” ” ” ” ມີສັນຍາກໍ່ບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ມີກໍ່ບໍ່ແມ່ນ.
໔໘. ” ບໍ່ມີທີ່ສຸດ, ” ” ” ” ມີສັນຍາກໍບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ມີກໍບໍ່ແມ່ນ.
໔໙. ” ມີທີ່ສຸດແລະບໍ່ມີທີ່ສຸດ, ” ” ” ” ມີສັນຍາກໍບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ມີກໍບໍ່ແມ່ນ.
໕໐. ” ມີທີ່ສຸດກໍບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີກໍບໍ່ແມ່ນ, ” ” ” ” ມີສັນຍາກໍບໍ່ແມ່ນ ບໍ່ມີກໍບໍ່ແມ່ນ.
(໘ ຢ່າງຂ້າງເທິງນີ້ ເປັນ ພວກເນວະສັນຍີນາສັນຍີວາດ - ມີສັນຍາກໍບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີກໍບໍ່ຖືກ)
໕໑. ບັນຍັດວ່າ ອັຕຕາແຫ່ງກາຍທີ່ເກີດດ້ວຍມະຫາພູຕະຮູບ ຕາຍແລ້ວຂາດສູນ.
໕໒. ” ” ກາຍທິບ ພວກກາມາວະຈອຣ ຕາຍແລ້ວຂາດສູນ.
໕໓. ” ” ” ພວກກສໍາເລັດດ້ວຍໃຈນຶກ ຕາຍແລ້ວຂາດສູນ.
໕໔. ” ” ສັຕພວກອາກາສານັນຈາຢະຕະນະ ຕາຍແລ້ວຂາດສູນ.
໕໕. ” ” ” ວິນຍານັນຈາຢະຕະນະ ຕາຍແລ້ວຂາດສູນ.
໕໖. ບັນຍັດວ່າ ອັຕຕາແຫ່ງສັຕພວກ ອາກິນຈັນຍາຢະຕະນະ ຕາຍແລ້ວຂາດສູນ.
໕໗. ” ” ” ເນວະສັນຍານາສັນຍາຢະຕະນະ ຕາຍແລ້ວຂາດສູນ.
(໗ ຢ່າງຂ້າງເທິງນີ້ ເປັນ ພວກອຸດເສທະວາດ - ຕາຍແລ້ວສູນ)
໕໘. ບັນຍັດວ່າອັຕຕາທີ່ອີ່ມເອີບດ້ວຍ ກາມະຄຸນຫ້າ ເປັນອັຕຕາທີ່ເຖິງປະຣະມະນິບພານໃນປັດຈຸບັນ.
໕໙. ” ອັຕຕາທີ່ເຂົ້າເຖິງ ປະຖົມຊານ ເປັນອັຕຕາທີ່ເຖິງປະຣະມະນິບພານໃນປັດຈຸບັນ.
໖໐. ” ” ” ທຸຕິຍະຊານ ເປັນອັຕຕາທີ່ເຖິງປະຣະມະນິບພານໃນປັດຈຸບັນ.
໖໑. ” ” ” ຕະຕິຍະຊານ ເປັນອັຕຕາທີ່ເຖິງປະຣະມະນິບພານໃນປັດຈຸບັນ.
໖໒. ” ” ” ຈຸຕຕະຖະຊານ ເປັນອັຕຕາທີ່ເຖິງປະຣະມະນິບພານໃນປັດຈຸບັນ.
(໕ ຢ່າງຂ້າງເທິງນີ້ ເປັນ ພວກທິຕຖະທັມມະນິບພານວາດ - ນິບພານໃນປັດຈຸບັນ)
(ທັງ ໕ ໝວດ ມີລວມທັງໝົດອີກ ໔໔ ທິຕຖິ ຂ້າງເທິງນີ້ ເປັນພວກປາຣົບຂັນທ໌ໃນອະນາຄົຕກາລ)
ໄດ້ຕຣັສຮູ້ແລ້ວ - ໂຜດປັນຈະວັກຄີ ໑໗໙
ພິກຂຸ ທ. ! ສະມະນະຫຼືພຣາມກໍດີ ເຫຼົ່າໃດ ກໍານົດຂັນທ໌ສ່ວນອະດີຕກໍດີ ສ່ວນອະນາຄົຕກໍດີ ຫຼືທັງອະດີຕອະນາຄົຕກໍດີ ມີຄວາມເຫັນດິ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງແລ້ວ ກ່າວຄໍາສະແດງທິຕຖິຕ່າງໆປະການ, ທັງໝົດທຸກເຫຼົ່າ ຍ່ອມກ່າວເພາະອາໄສ ວັດຖຸໃດວັດຖຸໜຶ່ງ ໃນວັດຖຸ ໖໒ ຢ່າງນີ້ ບໍ່ນອກຈາກນີ້ໄປໄດ້ເລີຍ... ເຂົາເຫຼົ່ານັ້ນ ວັດຖຸ ໖໒ ເຍື່ອງນີ້ ປົກງວມ ເຮັດໃຫ້ເປັນເໝືອນປາຕິດຢູ່ໃນອວນ ຖືກແວດລ້ອມໃຫ້ຢູ່ໄດ້ສະເພາະພາຍໃນວົງນີ້ ເມື່ອຜຸດກໍຜຸດໄດ້ໃນວົງນີ້ ເຊັ່ນດຽວກັບຊາວປະມົງ ຫຼືລູກແຫຼ້ງຊາວປະມົງຜູ້ສະຫຼາດ ວາງອ້ອມວັງນໍ້ານ້ອຍທັງໝົດດ້ວຍອວນ ໂດຍຕັ້ງໃຈວ່າ ສັຕໂຕໃຫຍ່ທຸກໆໂຕ ໃນວັງນໍ້ານີ້ ເຮົາຈັກເຮັດໃຫ້ຢູ່ພາຍໃນອວນທຸກໂຕ ໆລໆ ສະນັ້ນ.








