ພຸດທະປະວັຕ ຈາກພຣະໂອຖະ

(ພຣາມນນໄດທູນຖາມວາ ຖາຈັ່ງຊນຈະໃຫເອົາເຂົ້າປາຢາສະນໄປຖວາຍແກໃຜ ; ຕຣັດຕອບວາ ບມອງເຫັນໃຜທຄວນຮັບ, ໃຫເອົາໄປຖມເສຍ.)

ທົງສັນອາຫາຣວັນໜງເທື່ອດຽວ ໒

ພິກຂຸ ທ. ! ເຮົາຍອມສັນໂພຊະນະແຕໃນບ່ອນນງແຫງດຽວ (ຄືສັນເທື່ອດຽວລຸກຂນ ແລວບສັນອີກໃນມື້ນນ). ພິກຂຸ ທ. ! ເມອເຮົາຍອມສັນໂພຊະນະແຕໃນບ່ອນນັ່ງແຫ່ງດຽວຢູ ຍອມຮູສຶກວາເປັນຜູມີອາພາດໜ້ອຍ ມີທຸກຂ໌ໜອຍ ມີຄວາມເບົາກາຍ ສົດຊື່ນແຈ່ມໃສ ມີກໍາລັງແລະມີຄວາມຜາສຸກດວຍ.

ພິກຂຸ ທ. ! ມາເຖີ້ນ ເຖິງແມ່ນພວກເຈົ້າທັງາຍ ກໍຈງສັນໂພຊະນະແຕໃນບ່ອນນັ່ງແຫງດຽວ. ພິກຂຸ ທ. ! ພວກເຈົ້າທັງາຍ ເມອສັນຢູຊງໂພຊນະແຕໃນບ່ອນທນັ່ງແຫງດຽວ ຈະຮູສຶກຄວາມທເປັນຜູມີອາພາດໜອຍ ມີທຸກຂ໌ໜອຍ ມີຄວາມເບົາກາຍ ສົດຊື່ນແຈ່ມໃສ ມີກໍາລັງແລະມີຄວາມຜາສຸກດວຍແລ.

໑. ຄໍາວ່າ “ເກພະລີ” ບໍ່ເປັນທີ່ແຈ່ມແຈ້ງແກ່ນັກສຶກສາແຫ່ງຍຸກປັດຈຸບັນ ມັກຈະແປກັນວ່າ ຜູ້ບໍຣິບູນດ້ວຍຄຸນ

ທັງປວງ ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈວ່າ ເຂົ້າເຖິງທັມອັນເປັນໄກວັລ ໃນລະດັບດຽວກັບປະຣະມາຕະມັນ

ຂອງຝ່າຍຮິນດູ ເປັນຄໍາສາທາລະນະທີ່ໃຊ້ຮ່ວມກັນທຸກລັດທິແຫ່ງຍຸກນັ້ນ ເຊັ່ນດຽວກັບຄໍາວ່າ ອະຣະຫັນຕ໌

ນັ້ນເອງ ຈຶ່ງຄວນໃຊ້ທັບຊັບວ່າ ເກພະລີ ບໍ່ຄວນແປ ຈົນກວ່າຈະກາຍເປັນຄໍາທີ່ຮູ້ກັນທົ່ວໄປ ຄວນຈະຢຸຕຕິ

ເປັນແນວໃດ ຂໍທ່ານຜູ້ຮູ້ຈົ່ງວິນິດໄສເບິ່ງເອງເຖີ້ນ. -- ຜູ້ລວບລວມ.

໒. ບາລີ ພັດທາລິສູຕ ມ. ມ. ໑໓/໑໖໘/໑໖໐. ຕຣັດແກ່ພິກຂຸທັງຫຼາຍ ທີ່ເຊຕະວັນ.

ໂຜດປັນຈະວັກຄີແລ້ວ - ໃກ້ຈະປະຣິນິບພານ ໓໖໓

ທົງສັນອາຫາຣໝົດບາຕກໍມີ ໑

ອຸທາຢິ ! ຖາຈະວາ ສາວົກທັງາຍ ສັກກາຣະ ເຄົາຣົບ ນັບຖື ບູຊາເຮົາ ແລວ ອາໄສເຮົາຢູ ເພາະເຫດທເຂົາເຈົ້າເານນຄິດເຫັນວາ ພຣະສະມະນະໂຄດົມ ເປັນຜູສັນອາຫາຣໜອຍ ແລະມີທໍາມະດາກາວສັນລະເສີນຄຸນ ຂອງຄວາມເປັນຜູສັນ ອາຫາຣໜອຍ ດວຍແລວ ; ກໍຍັງມີຢູ່ ອຸທາຢິ ! ຄືສາວົກຂອງເຮົາ ບາງເາທສັນອາຫາຣພຽງຂັນນອຍໜງແດ່ ເຄິ່ງຂັນນອຍແດ່ ທໍ່ໜວຍໝາກຕູມແດ່ ທໍ່ເຄງໜ່ວຍ ໝາກຕູມແດ່. ສວນເຮົານັ້ນ ອຸທາຢິ ! ບາງເທື່ອສັນອາຫາຣອັນເຕັມບາຕ ພຽງປາກແດ່ ລົ້ນກວານນແດ່ ດວຍບາຕໜ່ວຍນີ້.໒ ເມອເປັນເຊນນີ້ ສາວົກພວກທມີອາຫາຣພຽງຂັນນອຍໜງແດ່ ເຄງຂັນນອຍແດ່ ທໍ່ໜວຍໝາກຕູມແດ່ ທໍ່ເຄງໜ່ວຍໝາກຕູມແດ່ ກໍຫາກຈະສັກກາຣະ ເຄົາຣົບ ນັບຖື ບູຊາເຮົາ ແລວຢູອາໄສດ້ວຍເຮົາ ໂດຍຄິດວາ ພຣະສະມະນະໂຄດົມ ເປັນຜູມີອາຫາຣໜອຍ ແລະກາວສັນລະເສີນຄວາມເປັນຜູມີອາຫາຣໜ້ອຍດງນ ໄດກໍບ.

ບາງເທື່ອທົງມີປີຕິເປັນພັກສາເໝືອນພວກອາພັດສະຣາເທບ ໓

ສະໄໝໜງ ສະເດັດເຂາໄປບິນທະບາຕໃນໝູບານປັນຈະສາລະພຣາມມະນະຄາມ ໃນຍາມນັກຂັຕຕະຣືກແຈກຂອງຂວັນແກເດັກນ້ອຍ ມາຣໄດດົນໃຈໃຫຊາວບ້ານບຖວາຍບິນດະບາຕ ຈົນຕອງສະເດັດກັບມາບາຕເປົ່າ ແລວມາຣຍັງມາດັກເຍາະເຍຍພຣະອົງວາ “ກັບເຂາໄປອີກເທື່ອຕີ້ ເຮົາຈະເຮັດໃຫທານໄດຂອງ ບິນດະບາຕ”. ຕຣັດຕອບກັບມາຣດງນວາ :-)

໑. ບາລີ ມຫາສະກຸລຸທາຢິສູຕ ມ. ມ. ໑໓/໓໑໘/໓໒໔. ຕຣັດແກ່ປະຣິບພາຊົກຊື່ສະກຸລຸທາຢິ

ທີ່ປ່າສໍາລັບໃຫ້ເຫຍື່ອແກ່ນົກຍູງ ໃກ້ເມືອງຣາຊະຄຶ.

໒. ຂະນະນີ້ເປັນເວລາໄປບິນດະບາຕ ທົງຖືບາຕຕິດພຣະຫັດໄປ, ແຕ່ແວະສົນທະນາກັນກ່ອນ.

໓. ບາລີ ສຄາ. ສັງ. ໑໕/໑໕໗/໔໖໘. ຕຣັດແກ່ມາຣ ທີ່ໝູ່ບ້ານພຣາມມະນະຊື່ປັນຈະສາລາ.

໓໖໔ ພຸດທະປະວັດຈາກພຣະໂອຖະ - ພາກ ໔

ມາຣມາຂັດຂວາງຕະຖາຄົຕຢູ ປະສົບສງອັນບແມນບຸນຍ໌ເສຍແລວ.

ດູຣາມາຣ ! ທານເຂາໃຈວາບາບຈະບໃຫຜົລ ດງນນຫຼື.

ພວກເຮົາຢູເປັນສຸຂດີໜໍ ເມອເຮົາບມີຄວາມກັງວົນໃຈເລີຍ.

ເຮົາຈະມີປີຕິເປັນພັກສາ (ອາຫາຣ) ເໝືອນພວກອາພັດສະຣະເທບ.

ລໍາດັບນນ ມາຣຜູມີບາບ ຮູສຶກວາ ພຣະຜູມີພຣະພາຄຮູກໍາພືດເຮົາເສຍແລ້ວ ພຣະສຸຄົຕຮູກໍາພືດເຮົາເສຍແລວ ມີທຸກຂ໌ໂທມະນັສ ອັນຕະທານໄປແລ້ວໃນທບ່ອນນນນນເອງ.

ທົງມີການບັນທົມ ຢາງຕະຖາຄົຕ ໑