ດັບຕັນຫາ ຄືປົງພາຣະໜັກລົງໄດ້
ຂັນ 5
ພິກຂຸ ທ.! ການປົງພາຣະໜັກລົງເສຍໄດ້ ເປັນແນວໃດໜໍ ?
ພິກຂຸ ທ.! ຄວາມດັບສະນິດ ເພາະຄວາມຈາງຄາຍໄປ ໂດຍບໍ່ເຫຼືອຂອງຕັນຫານັ້ນນັ້ນແລ, ຄວາມລະໄປຂອງຕັນຫານັ້ນ, ຄວາມສະລັດກັບຄືນຂອງຕັນຫານັ້ນ,
ຄວາມຫຼຸດອອກໄປຂອງຕັນຫານັ້ນ, ແລະຄວາມບໍ່ມີທີ່ອາໄສອີກຕໍ່ໄປຂອງຕັນຫານັ້ນ ອັນໃດ; ພິກຂຸ ທ.! ອັນນີ້ເຮົາເອີ້ນວ່າ ການປົງພາຣະໜັກລົງເສຍໄດ້ ດັ່ງນີ້.
ພຣະຜູ້ມີພຣະພາກເຈົ້າ ໄດ້ຕຣັດພຸດທະວະຈະນະນີ້ ຊຶ່ງເປັນຂໍ້ຄວາມຮ້ອຍກອງສືບຕໍ່ໄປ :-
“ຂັນທັງຫ້າ ເປັນຂອງໜັກໜໍ !
ບຸກຄົນແຫຼະ ເປັນຜູ້ແບກຂອງໜັກພາໄປ.
ການແບກຖືຂອງໜັກ ເປັນຄວາມທຸກໃນໂລກ.
ການປົງພາຣະໜັກເສຍໄດ້ ເປັນຄວາມສຸຂ.
ພຣະອະຣິຍະເຈົ້າ ປົງພາຣະໜັກລົງເສຍແລ້ວ.
ທັງບໍ່ຈັບສວຍເອົາຂອງໜັກ ອັນອື່ນຂຶ້ນມາອີກ.
ກໍເປັນຜູ້ຖອນຕັນຫາ ຂຶ້ນໄດ້ໝົດເຖິງຮາກ (ອະວິຊຊາ);
ເປັນຜູ້ໝົດສິ່ງປາຖະໜາ ດັບສະນິດບໍ່ມີສ່ວນເຫຼືອ” ດັ່ງນີ້.
- ຂັນທະ. ສັງ. ໑໗/໓໒/໕໒-໕໓.
ພິກຂຸ ທ.! ຄວາມດັບສະນິດ ເພາະຄວາມຈາງຄາຍໄປ ໂດຍບໍ່ເຫຼືອຂອງຕັນຫານັ້ນນັ້ນແລ, ຄວາມລະໄປຂອງຕັນຫານັ້ນ, ຄວາມສະລັດກັບຄືນຂອງຕັນຫານັ້ນ,
ຄວາມຫຼຸດອອກໄປຂອງຕັນຫານັ້ນ, ແລະຄວາມບໍ່ມີທີ່ອາໄສອີກຕໍ່ໄປຂອງຕັນຫານັ້ນ ອັນໃດ; ພິກຂຸ ທ.! ອັນນີ້ເຮົາເອີ້ນວ່າ ການປົງພາຣະໜັກລົງເສຍໄດ້ ດັ່ງນີ້.
ພຣະຜູ້ມີພຣະພາກເຈົ້າ ໄດ້ຕຣັດພຸດທະວະຈະນະນີ້ ຊຶ່ງເປັນຂໍ້ຄວາມຮ້ອຍກອງສືບຕໍ່ໄປ :-
“ຂັນທັງຫ້າ ເປັນຂອງໜັກໜໍ !
ບຸກຄົນແຫຼະ ເປັນຜູ້ແບກຂອງໜັກພາໄປ.
ການແບກຖືຂອງໜັກ ເປັນຄວາມທຸກໃນໂລກ.
ການປົງພາຣະໜັກເສຍໄດ້ ເປັນຄວາມສຸຂ.
ພຣະອະຣິຍະເຈົ້າ ປົງພາຣະໜັກລົງເສຍແລ້ວ.
ທັງບໍ່ຈັບສວຍເອົາຂອງໜັກ ອັນອື່ນຂຶ້ນມາອີກ.
ກໍເປັນຜູ້ຖອນຕັນຫາ ຂຶ້ນໄດ້ໝົດເຖິງຮາກ (ອະວິຊຊາ);
ເປັນຜູ້ໝົດສິ່ງປາຖະໜາ ດັບສະນິດບໍ່ມີສ່ວນເຫຼືອ” ດັ່ງນີ້.
- ຂັນທະ. ສັງ. ໑໗/໓໒/໕໒-໕໓.








