ກັມທີ່ເປັນເຫຕໃຫ້ໄດ້ຮັບຜົລເປັນຄວາມບໍ່ ກະເສືອກ ກະສົລ
ທໍາໃນທ່າມກາງ
ພິກຂຸ ທ. ! ສັຕທັງຫລາຍ ເປັນຜູ້ມີກັມເປັນຂອງຕົນ
ເປັນທາຍາທແຫ່ງກັມ ມີກັມເປັນກັມເນີດ ມີກັມ
ເປັນເຜົ່າພັນ ມີກັມເປັນທີ່ເພິ່ງອາສັຍ ກະທຳ ກັມ
ໃດໄວ້ດີກໍຕາມຊົ່ວກໍຕາມ ຈະເປັນຜູ້ຮັບຜົລແຫ່ງກັມ
ພິກຂຸ ທ. ! ບຸກຄົລບາງຄົລໃນກໍລະນີນີ້ ລະປານາຕິບາຕ ເວັ້ນຂາດຈາກ ປານາຕິບາຕ ວາງທ່ອນໄມ້ ວາງສັສຕຣາ ມີຄວາມລະອາຍ ເຖິງຄວາມເອັນດູກະຣຸນນາເກື້ອກູນສັຕທັງຫລາຍ. ເຂົາບໍ່ກະເສືອກ ກະສົລດ້ວຍ (ກັມທາງ) ກາຍ ບໍ່ກະເສືອກ ກະສົລດ້ວຍ (ກັມທາງ)
ວາຈາ ບໍ່ກະເສືອກ ກະສົລດ້ວຍ (ກັມທາງ) ໃຈ.,
ກາຍ ກັມຂອງເຂົາຕົງ ວະຈີກັມຂອງເຂົາຕົງ
ມະໂນກັມຂອງເຂົາຕົງ : ຄະຕິຂອງເຂົາຕົງອຸບັຕຂອງ
ເຂົາຕົງ.
ພິກຂຸ ທ. ! ສຳລັບຜູ້ມີຄະຕິຕົງ ມີອຸບັຕຕົງ
ນັ້ນ ເຮົາກ່າວຄະຕິຢ່າງໃດຢ່າງໝຶ່ງໃນບັລດາຄະຕິ
ສອງຢ່າງແກ່ເຂົາ ຄືເຫລົ່າ ສັຕຜູ້ມີສຸຂ ໂດຍສ່ວນ
ດຽວ ໑ ຫລືວ່າ ຕະກູລອັນສູງ ຕະກູລຂັຕຕິຍະ
ມະຫາສາລ ຕະກູລພຣາມມະຫາສາລ ຫລືຕະກູລ
ຄະຫະບໍດີມະຫາສາລອັນມັ່ງຄັ້ງ ມີຊັບຫລາຍ ມີໂພຄະຫລາຍມີຄຳແລະເງິນຫລາຍ ມີອຸປະກອນແຫ່ງຊັບຫລາຍ. ພິກຂຸ ທ. ! ພູຕສັຕຍ່ອມມີດ້ວຍອາການຢ່າງນີ້ ຄືອຸບັຕ (ການເຂົ້າເຖິງພົພ) ຍ່ອມມີແກ່ພູຕສັຕ, ເຂົາທຳກັມໃດໄວ້ ເຂົາຍ່ອມອຸບັຕດ້ວຍກັມນັ້ນ, ຜັສສະທັງຫລາຍຍ່ອມຖືກຕ້ອງພູຕສັຕນັ້ນຜູ້ອຸບັຕແລ້ວ.
ພິກຂຸ ທ. ! ເຮົາກ່າວວ່າ ສັຕທັງຫລາຍ ເປັນທາຍາທແຫ່ງກັມ ດ້ວຍ
ອາການຢ່າງນີ້ ດັ່ງນີ້.
(ໃນກໍລະນີແຫ່ງບຸຄຄົລຜູ້ ບໍ່ກະທຳອະທິນນາທານ ບໍ່
ກະທຳກາເມສຸມິຈສາຈາລ ກໍໄດ້ ຕັຣສໄວ້ດ້ວຍຂໍ້ຄວາມຢ່າງດຽວກັນກັບໃນກໍລະນີຂອງຜູ້ບໍ່ກະທຳ
ປານາຕິບາຕ ດັ່ງກ່າວມາແລ້ວຂ້າງເທິງທຸກປະການ.,
ແລະຍັງໄດ້ຕຣັສເລີຍໄປເຖິງ ວະຈີ ສຸຈະຣິຕສີ່ ມະໂນສຸຈະຣິຕສາມ ດ້ວຍຂໍ້ຄວາມຢ່າງດຽວກັນອີກດ້ວຍ)
ພິກຂຸ ທ. ! ນີ້ແລ ຄືທັມປະຣິຍາຍ ອັນສະແດງຄວາມ
ກະເສືອກກະສົນ ໄປຕາມກັມ (ຂອງໝູ່ສັຕ).
- ທສກ. ອໍ. ໒໔/໓໑໑/໑໙໓.
ກັມທີ່ເປັນເຫຕໃຫ້ໄດ້ຮັບຜົລເປັນຄວາມບໍ່ ກະເສືອກ ກະສົລ








