ປັດໃຈແຫ່ງທຸກໂດຍອະເນກປະຣິຍາຍ
ສັງໂຍດ
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີອຸປະທິເປັນປັຈຈັຍ.....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີອະວິຊຊາເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີສັງຂາຣເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີວິນຍານເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີຜັສສະເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີເວທະນາເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີຕັນຫາເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີອຸປາທານເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີອາຣັມພະ (ຄວາມເກາະກ່ຽວ) ເປັນປັຈຈັຍ....
.... ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີອາຫາຣເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີອິນຊິຕະ (ຄວາມຫວັ່ນໄຫວ) ເປັນປັຈຈັຍ....
ນີ້ ເປັນອະນຸປັສສະນາໜຶ່ງໆ.
(໑. ອະນຸປັສສະນາ ໑໑ ປະການນີ້ ເປັນຄູ່ກັບອະນຸປັສສະນາອີກ ໑໑ ປະການອັນເປັນຝ່າຍນິໂຣດ ຊຶ່ງໄດ້ແຍກໄປໃສ່ໄວ້ໃນໝວດ ທຸກຂະນິໂຣທະອະຣິຍະສັຈຈ໌ໂດຍຫົວຂໍ້ວ່າ “ເຫຕດັບແຫ່ງທຸກຂ໌ ທີ່ຕຣັດໄວ້ໂດຍອະເນກປະຣິຍາຍ”. ຜູ້ສຶກສາຍ່ອມສັງເກດເຫັນໄດ້ເອງ ວ່າການແຍກໃຫ້ເປັນປະຣິຍາຍຫຼາຍອອກໄປ ເຮັດໄດ້ໂດຍລັກສະນະເຊັ່ນນີ້.
໒. ໃຫ້ສັງເກດ ຄໍາຕຣັດທີ່ວ່າ ອຸປະທິໃນໜ້າ ໓໖໘ ນີ້ກິນຄວາມໝາຍກ້ວາງກວ່າ ອຸປາທານ ແຕ່ເປັນຄວາມຢຶດ ໃນສັງຂະຕະທັມທັງໝົດ ເພາະການບໍ່ລະຄວາມເພີນ ແມ່ນວ່າໃນນິພພານ ດັ່ງທີ່ຕຣັດໃນປະຕິຈຈະ. ໜ້າ ໔໑໘ ທີ່ຊົງໃຫ້ພຣະອໍຣະຫັນຕ໌ ລະຄວາມເພີນໃນນິພພານ.
໓. ໃຫ້ເບິ່ງໃນເຫຼັ້ມນີ້ເລື່ອງອຸປະທິ ແລະອຸປາທານໃນໜ້າ ໒໘໖ ປະກອບດ້ວຍ).
- ສັຕຕ. ຂຸ. ໒໕/໔໗໔-໔໗໙/໓໙໒-໔໐໒.
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີອະວິຊຊາເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີສັງຂາຣເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີວິນຍານເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີຜັສສະເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີເວທະນາເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີຕັນຫາເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີອຸປາທານເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີອາຣັມພະ (ຄວາມເກາະກ່ຽວ) ເປັນປັຈຈັຍ....
.... ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີອາຫາຣເປັນປັຈຈັຍ....
....ທຸກຂ໌ຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນ ທຸກຂ໌ທັງປວງນັ້ນມີອິນຊິຕະ (ຄວາມຫວັ່ນໄຫວ) ເປັນປັຈຈັຍ....
ນີ້ ເປັນອະນຸປັສສະນາໜຶ່ງໆ.
(໑. ອະນຸປັສສະນາ ໑໑ ປະການນີ້ ເປັນຄູ່ກັບອະນຸປັສສະນາອີກ ໑໑ ປະການອັນເປັນຝ່າຍນິໂຣດ ຊຶ່ງໄດ້ແຍກໄປໃສ່ໄວ້ໃນໝວດ ທຸກຂະນິໂຣທະອະຣິຍະສັຈຈ໌ໂດຍຫົວຂໍ້ວ່າ “ເຫຕດັບແຫ່ງທຸກຂ໌ ທີ່ຕຣັດໄວ້ໂດຍອະເນກປະຣິຍາຍ”. ຜູ້ສຶກສາຍ່ອມສັງເກດເຫັນໄດ້ເອງ ວ່າການແຍກໃຫ້ເປັນປະຣິຍາຍຫຼາຍອອກໄປ ເຮັດໄດ້ໂດຍລັກສະນະເຊັ່ນນີ້.
໒. ໃຫ້ສັງເກດ ຄໍາຕຣັດທີ່ວ່າ ອຸປະທິໃນໜ້າ ໓໖໘ ນີ້ກິນຄວາມໝາຍກ້ວາງກວ່າ ອຸປາທານ ແຕ່ເປັນຄວາມຢຶດ ໃນສັງຂະຕະທັມທັງໝົດ ເພາະການບໍ່ລະຄວາມເພີນ ແມ່ນວ່າໃນນິພພານ ດັ່ງທີ່ຕຣັດໃນປະຕິຈຈະ. ໜ້າ ໔໑໘ ທີ່ຊົງໃຫ້ພຣະອໍຣະຫັນຕ໌ ລະຄວາມເພີນໃນນິພພານ.
໓. ໃຫ້ເບິ່ງໃນເຫຼັ້ມນີ້ເລື່ອງອຸປະທິ ແລະອຸປາທານໃນໜ້າ ໒໘໖ ປະກອບດ້ວຍ).
- ສັຕຕ. ຂຸ. ໒໕/໔໗໔-໔໗໙/໓໙໒-໔໐໒.








